【好书推荐】《谁在银闪闪的地方等你》·跟老人家相处，最重要是让他知道他这一生是有意义
编者按——智能养老瞭望
老人在这里，狗狗在怀里，婴儿在哪里？
一个人老了，不只是一个人的事情，更是一个家整个社会的事情。
中国迈入了高龄的社会初期。2050年，世界老年人口将会达到20.2亿，而中国老年人口将会达到4.8亿。
而从别人的一个经验当中，我们看到的固然中国人常常讲说，家有一老如有一宝，但是在我们现代的这样极具繁忙的工商社会，家有一老，有时候必有一吵，家有病老，必有一倒，亲情变成殉葬品。
作者简介：简媜，台湾女作家。 1961年生于台湾宜兰县冬山河畔，台大中文系毕业，曾获吴鲁芹散文奖、时报文学奖等。是《台湾文学经典》最年轻的入选者，也是台湾文坛最无争议的实力派女作家。台湾著名诗人痖弦曾称她是“文字的精灵”。简媜人如其文，散发着优雅的气质。
以下是《谁在银闪闪的地方等你》的节选：
我很喜欢德国小说家的名言，说：“老年是我们人生的一个阶段，我们这些白发老翁，也有责任把意义带给自己的人生。”而老在他认为，是漂亮且神圣的工作。这本书应该怎么写，亚里士多德说“快乐是灵魂的道德活动，不快乐就是缺德。”因为我觉得一个不快乐的中年人，他不可能在65岁那一天，吃完生日蛋糕之后，第二天变成一个快乐的老人，所以人生必须先整顿，如果想要有一个好的老年的品质，银发的阶段，我们必须整顿自己的人生。
我走到今天这个地步，其实我要上百货公司买最昂贵的寝具，我都买得起，可是那一些寝具，那些棉被对我来讲只是棉被。我的妈妈曾经在那样一个困苦的年代，亲自做的这条百纳被，确实是它精神完整的收纳，把破碎补成完整，我想这是每个母亲，每个台湾的母亲，对待他的子女，留给他子女最好的礼物。也许这样子一种面对她人生的态度，也提醒我们，也成为是我们的一个，像祖产一样留给我们。当我们面对自己的人生的时候，我们也不应该轻言放弃，也应该把持住，或效仿这种，把破碎补成完整的一种精神。
在“老人共和国”这一卷中，有两篇是我个人非常喜欢的，一个部分是写我的阿妈；一个是书房里的星空，是写齐邦媛老师，我跟他的一些对话。这两个部分，你看到了两个不同的老的样貌跟老的一个情况。
老人有很多种，回想一下，有可敬的老人，可爱的老人，可悯的老人，可什么的老人，穷的只剩下钱，那是可什么的老人。不管怎么样，不要变成难伺候的老人，不要成为想要去作为贾母。红楼梦里面贾母过的日子，都非常令人艳羡，但是相信我，你没有这种条件过贾母的日子。
所以这也提醒我们就是说，当有一天我们要进入银发阶段的时候，你要问自己，我要成为什么样的一个老人。这是一个小故事，一个90多岁的老人家，一个老阿公老爷爷，他口袋里随时带着一些废纸裁成的一些纸条，他在空闲的时候，就把它折成一个星星，折好就送给陌生人，虽然是一个很好的东西，可是那一个刹那，好像给我们做了一个示范。即便是老，人生也不要变成一无所有，一无是处，老也有老的风景，老的神圣，而且独特的意义在里面。令人尊敬的老人，我曾经在美国住过一小段时间，我在他们的洛矶山国家公园内，我看到老人家就在这个白杨树的美景前面作画。也曾经在书店之内看到戴着呼吸器画画的老婆婆。
甚至是80多岁的这些老前辈，他们组成了一个银龄读书会。所以年纪对他们不是问题，心态永远永葆年轻，这是面对生命的态度。有一去年出版的书，故事是一个老奶奶，她70多岁开始练跑步，那么就是练出兴趣来，也跑出心得来，都去参加这个田径比赛，跑步比赛，到90岁还在参加田径比赛。但是主办单位很伤脑筋，因为找不到对手。这个就是从这一些老前辈当中，给我们一种示范，怎么面对人生，面对生命。老年人的身心安顿，有屋，有人，有室，要有医疗跟生活的照顾，活动的照顾等，往往这是每社会都要面对的一个艰难的课题。
台湾出现第一家银发幼稚园，在桃园，每班20个人，供不应求，因为台湾是老化社会，老年人很多。台早上可能就是送到，也许子女把他送到幼稚园去，为什么要叫幼稚园？难道人老都变幼稚吗？我对这个幼稚园大表不满，这个名称要换一下。总而言之供不应求。
这些老学生晚上放假回家，也是有功课的，这些老人家当父母的时候，都送他们的子女去补习班，补到三经半夜才回来，现在老了，去上这个幼稚园，一样，回家他也要做功课，这叫报应。子女每天也都要签联络薄，看他有没有确实写好功课，所以在座的朋友，如果年轻一点的，觉得你的父母老是把你送补习班去，等着吧，你有机会把他们送到这种幼稚园去了。
谁来照顾老人，这是台湾的一个资料，到2015年有75.5万人，有外籍看护，有居家机构照顾，但是也有居家照顾的。每一个社会的情况不一样，但是每一个社会都必须面对这个问题，谁来照顾老人？侍老的三宝六条，时间关系，没有办法好好的去谈，但是三宝是什么，不是东北有三宝，人参、貂皮、乌拉草，不是，侍老的三宝是聆听、陪伴、墙头草。什么叫墙头草，不管你爸妈说什么，你都说好好好。如果你把这个聆听、陪伴、墙头草记起来了，那今天这个一个半小时，是不虚此行，因为你知道回家怎么跟父母相处，一定要说好好好。你说好好好，当你有所求的时候，他们也才会说好好好。
有一天我问我妈妈，你下辈子还要不要做人？立刻讲不要，我说你想做什么？她说要做仙。你要知道我妈妈的那一生那么坎坷，妈，你下辈子再来做人？不要不要，千万不要再做人了，她想做神仙，我说我下辈子也不想做人，做人很辛苦，做人因为有喜怒哀乐，有情，人最痛苦是因为你有感情，如果人能够无情的话，人也许就不痛苦。可是人如果无情，你活在这个世界上做什么？因为无情人就会对别人做出无情的事情，那这样的人只会带来伤害。
所以我们不想伤害别人，我们是做一个有情人，但是有情人有会有痛苦。突然一想，我妈妈不要做人，我也不要做人，那我跟她相处的时间，确实是所剩不多了。父母年纪大了，你要怎么跟他相处？带他去高空弹跳吗？如果你手头不够宽裕，带他去高空弹跳之前，记得替他保一个意外险。所以跟父母的一种相处，你会发觉说，妈妈，以后我有钱，我会带你环游世界，通常太晚了。等到你有钱的时候，他已经环游不动了。
父母要什么，有时候其实每一个人的情况虽然不同，可是有一个相同，就是他希望陪伴，他希望你陪伴他。陪伴他去哪里呢，有时候不是环游世界，就是带他去晒晒太阳，去看看花，他就很高兴了。有一天我跟我阿母，我的妈妈讲，我带你去看花，她说好啊，就带她去看花，结果坐个公车就到了，也不必办出国旅行，就坐公车就到了台湾大学校园，我们来看花。
台湾大学校园杜鹃花还有流苏，流苏是三月雪，很有名，在台大里面，看完杜鹃就举头看流苏，低头看流苏的落花，她说好可惜，流苏落花落了那么多，为什么没有人把它扫起来去做利用呢，我说要做什么利用，她说种菜来当肥料挺好的，她喜欢种菜，所以她说可不可以带着一些流苏的落花，她要当种菜的肥料。
可是我们两手空空，怎么捧那些落花呢，逼不得已，只要跟路过的学生问，你们有没有袋子，给我一个袋子，好不容易淘了一个袋子，就捧着落花让她带回家。也给我一个提醒，以后带老人家出门，一定要记得带一个袋子，你不知道她会看上什么。还有你要学习做老人团团长，切记，我想虽然我们两岸三地也许生活习惯不大一样，但是这些是一样的。第一个，老人永远不守时，我跟我妈妈讲说，八点钟在捷运，你们叫地铁，他7点10分打个电话说我到了，那你怎么办？
年轻人不守时是他永远迟到，老年人不守时是他永远早到。第二个，老人永远抢先付钱，但是你们现在这个年纪，当然是父母帮你付钱，有时候还是没关系去哪里。但是到了我这个年纪的时候，我带我的妈妈去医院看病，她也要抢着付钱，真的让我面子上实在管不下去。她也不顾虑在医院诊间其他人看着我跟她之间的关系，一看就知道这是女儿带妈妈来看病，可是我妈妈一出诊间，我还在思索着医生交代的哪些情况，她就赶快赶忙从她的皮包掏出一千块拿去。母女两个就在那边，一个要塞钱给我，一个不用，一个塞钱，一个不用，场面极为难看。
后来呢，我就得到了一个，我会先问她说，这次是你付钱还是我付钱，如果你付钱先给我，免得待会儿手忙脚乱。第三，老人永远需要厕所，所以你要带他去玩儿的地方，不要找一个洗手间，要走一公里的路，那不行。一定要思考到他们的需求，身体上的需求。第二，老人永远需要椅子，不要带他去一个观光景点，连坐的地方都没有，最后会像小孩子一样，席地而坐，如果你让你的父母席地而坐，错的不是他，是你。第五，要记得随身携带相机，有一天这些都会成为追忆，这是我只剩的三个长辈，一个是我的妈妈，一个是我两个姑妈，有一天我带他们去玩儿。他说你为什么把我们照的像疯婆子一样？
我要讲的今天的最后一个重点，侍老，跟老人家相处，最重要的是让他知道，他的这一生有意义的。你会发现，老人家只要晒太阳，看花，聊天，吃小吃，他就很满足。你会发现你的父母，你的老父老母，都有一身的好功夫，一本有血有泪的家族故事，聆听他们，其实是有机会聆听自己的故事。我也有从他们手中，从他们口中，把家族的故事，把他们的时代的故事，把他们一生血泪的故事传承过来，你的这一生才是完整的。
编辑自：十点读书
